洞隐
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11.23——戏里戏外_.

一切美丽的东西都必定是以缺失作为代价的。
比如语言,比如思想。

有时候觉得既然横竖都是海岸边被晒干平铺的水母,那么扭捏作态还不如自由舒展,所谓活得漂亮,其实无非是“既然我要展览,我就漂亮给你看”的浓缩版,于是“漂亮”不再孤立,每个人都在被动交流下自动精彩,当“不优秀就是可耻的”变成一种集体心态,每个人都不得不把自己置身于群体当中,去对比谋求拉拢争斗。
交流成为一种生存武器,武装着每一个人的野心。

然而我们忘了。
春草不是为了夏花而绿,风拂面,它就展颜;夏花也不是为了秋果而放,阳垂怜,它就娇艳;秋果也不会为了冬默而落,霜肆虐,它就冷艳;冬雪自然也不会为了春种而覆,人兽散,它自泯灭。
万物轮回,死生自定,我陪你笑脸,你未必惊艳。

所以,所谓漂亮,不过是他人瓦上霜,自家门前雪。

说要直面自己。
不是说让你饿了就吃,困了就睡,开心了就说为何而笑,沮丧了就说为何而哭。要你直面,不是让你直面心中的感觉,而是让你面对无论怎么丰富都不可能尽善尽美的自己。直面,是所有演出的终曲,是你褪去华服、离开幕布终于愿意去做那个混迹人群便失去踪迹的自己。
直面是让你至少对自己说一句话,不用担心周围随时可能失望的眼睛。

哦,不对。
其实一直对我们寄予厚望的真的只有我们自己。

万物万象,即生即定。每个人都叫嚣着是周遭的压力逼迫自己前进,于是我们头破血流献媚卖笑仿佛都是为了唱一曲悲壮雄浑的生存舞曲,然而选择总是后于创造,你无法买到一个并不存在的苹果,所以人们真正接受的是你,而不是他们给你的标准。所谓努力,不过是向接受你的人炫耀的武器。
没有人寄厚望于你,是你自己太莫名的看得起你自己。

所以,需要外界接受和扩大外界接受度直接导致了对“美”的过度追求,于是“美”被篡改,其自身因为过度饰演而变成了一种缺陷,人人得之,人人可得而诛之。自身的需求埋没在虚拟的标准中,与粗糙自己的对话变得遥不可及,所有丑陋平庸被极力隐藏,能拿出来的自己终于变成了别的实体,成功游弋于任何人生剧本而脱离自身现实。
不敢面对的不优秀成为人生最大的动力和压力,没有不漂亮的句子,没有不漂亮的思想。
万钟鸣丧,本我流放。
你多美丽,代价亦然。
11.23——戏里戏外_.

一切美丽的东西都必定是以缺失作为代价的。
比如语言,比如思想。

有时候觉得既然横竖都是海岸边被晒干平铺的水母,那么扭捏作态还不如自由舒展,所谓活得漂亮,其实无非是“既然我要展览,我就漂亮给你看”的浓缩版,于是“漂亮”不再孤立,每个人都在被动交流下自动精彩,当“不优秀就是可耻的”变成一种集体心态,每个人都不得不把自己置身于群体当中,去对比谋求拉拢争斗。
交流成为一种生存武器,武装着每一个人的野心。

然而我们忘了。
春草不是为了夏花而绿,风拂面,它就展颜;夏花也不是为了秋果而放,阳垂怜,它就娇艳;秋果也不会为了冬默而落,霜肆虐,它就冷艳;冬雪自然也不会为了春种而覆,人兽散,它自泯灭。
万物轮回,死生自定,我陪你笑脸,你未必惊艳。

所以,所谓漂亮,不过是他人瓦上霜,自家门前雪。

说要直面自己。
不是说让你饿了就吃,困了就睡,开心了就说为何而笑,沮丧了就说为何而哭。要你直面,不是让你直面心中的感觉,而是让你面对无论怎么丰富都不可能尽善尽美的自己。直面,是所有演出的终曲,是你褪去华服、离开幕布终于愿意去做那个混迹人群便失去踪迹的自己。
直面是让你至少对自己说一句话,不用担心周围随时可能失望的眼睛。

哦,不对。
其实一直对我们寄予厚望的真的只有我们自己。

万物万象,即生即定。每个人都叫嚣着是周遭的压力逼迫自己前进,于是我们头破血流献媚卖笑仿佛都是为了唱一曲悲壮雄浑的生存舞曲,然而选择总是后于创造,你无法买到一个并不存在的苹果,所以人们真正接受的是你,而不是他们给你的标准。所谓努力,不过是向接受你的人炫耀的武器。
没有人寄厚望于你,是你自己太莫名的看得起你自己。

所以,需要外界接受和扩大外界接受度直接导致了对“美”的过度追求,于是“美”被篡改,其自身因为过度饰演而变成了一种缺陷,人人得之,人人可得而诛之。自身的需求埋没在虚拟的标准中,与粗糙自己的对话变得遥不可及,所有丑陋平庸被极力隐藏,能拿出来的自己终于变成了别的实体,成功游弋于任何人生剧本而脱离自身现实。
不敢面对的不优秀成为人生最大的动力和压力,没有不漂亮的句子,没有不漂亮的思想。
万钟鸣丧,本我流放。
你多美丽,代价亦然。
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