洞隐
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9月9日——花落未果果已落 “一天中可以遇不到好天气,但是一生中不能遇不 ...
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9月9日——花落未果果已落 “一天中可以遇不到好天气,但是一生中不能遇不到一个你..” 是天很蓝流火斑斓的季节。 葡月是名称。 时间很无情,但也很公正。变成可以屏息静气的人用了多少时间,现状是画满红线的黑白字体,螺旋状的字母和偶尔生花的稿纸。自己是黑白屏,等待是短信,短信,短信,和电话。 窗外景色不变,海关钟敬职敬业,有时候相信天蓝月圆,听见你说南京下雨,而一切看起来似乎就是这样。 我不知道梦会不会实现。 会忙到挤不出看《红与黑》的时间,然而手边的工作并没有多完成多少,被闹钟纵容的生活变得懒散不少,其实有闹钟的人生是惬意的,虽然似乎不是太严格的闹钟先生。 其实我也害怕,不知道是在被指引还是又是我执迷,所以你看,岁月中败下阵来的终究是什么,还不是那自以为是的冲动。 严格说来,一个人是种很漫长的状态。 虽然我不得不承认,现在一个人的我,要比原来幸福得多.. 9月15日——不进,则退_. 普鲁士的门开了。 巴士底的侩子手叫嚣着。 要相信确实不存在不会质变的量变,没有永恒的稳定状态,破釜沉舟,要不全盘皆输,要不皆大欢喜,时间的指示是等,能坚持的就是胜者。天边乌云滚滚,前天傍晚下了一场暴雨,路面泛出油光,阳光也有些见缝插针的味道。 文学评论是在文学创作之后的事情。 有人却执着要同时进行。可是心是创作,心才是唯一艺术。 不是我要订下合同期限,只是没有人能够在雨幕下等伞。我也不需要变成能在阳光下烂漫的人。事实就是,伞未还,雨不止,有些等待就没有意义。我不介意在屋檐下躲躲雨。给我一个安全前行的距离,像是不会夜盲的蝙蝠。我看见霓虹闪烁,城市落寞。 想去西藏,去看粉红色的海豚,去南京冬天的温泉。 db搞资本主义,无钱无关系无缘加入。曾经的年华多美,你出现后,我原谅自己,爱上小生活。 谢谢你,眼睛是月牙形的水饺先生.. 9月18日——一叶知秋_. 在你电话响起之前。 于现时某个独醒时分,前时的记忆偶然回眸,于是,现在的你看见从前的点滴,故去的人拉住你此刻的手,你于现实中真切的活在过去里。然后,时光和时光重叠,现在和过去相连,逝去的时间不再逝去,将来的时间不将到来,世界静止成永恒。你看到那笑脸,轻轻掠带过眼前。世界突然明亮,不再存在的一一存在,已然失去的统统到来,尽剩真实。你经历过,所以世界完美。 那突袭而来的气味,一切重现。 “她多美,给了我一个多好的人生..” 语言确实非常苍白。 其实我也梦到你。 梦里感觉相当清晰.. 9月25日——微澜奚疑_. “ 你说你懂得生之微末,我便做了这壮大与你看, 你说再热闹也终需离散,我便做了这一辈子与你看, 你说冷暖自知,我便做了这冬花夏雪与你看, 你说恋恋旧日好时光,我便做了这描金绣凤的浮世绘与你看, 你说应愁高处不胜寒,我便拱手河山,讨你欢。 ” 君。 手触冰冷心却暖,梦里枝满花,醒时独落。 为艺术而艺术,还是是为人生而艺术。 直到这个问题重新被提出。 福楼拜或者是波德莱尔,有时候这个话题确实很难被说清。我们都看得见杯子无外乎就就是个杯子,再怎么形容精确描述完美也不过就是杯子,事实上我们确实更需要那杯子所承载的蓝天沙田和青石路,当然我不否认,任何形式的成功文学都映射着一整个社会,一部优秀的作品永远都不仅仅只是一部作品。但这里有必要分清楚的是,文学是先为工具还是先为艺术,或许最终应该讨论的也无非是,文学究竟是为改变还是为表达。作为政治传导而存在的文学无疑都称不上是文学,从严格角度来说,政治确实是对艺术最大的抹杀,所以被称为政治家的文学家不是本身就很可笑吗?客观的无动于衷,确实是现实主义最高的境界,不然主观的现实还叫什么现实,因此生冷条框,是不是就可以理解为非理性主义文学是一种更为宽泛的艺术形式,作为生之微末的放大器,浓墨重彩似乎更为宜。 原谅我,独爱康德。 君。 何缘非得长相尽,别相离时恨亦老。此处念罢别处生,空去流年。匪我思思,思者亦为故者痴。
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